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、民享；凡是民间众生的事情，佛教应该给予教示，给予服务，虽然不参与政治，但也应该要尽佛子的责任。 佛陀在《仁王护国般若经》中，提出许多国王应如何为仁君圣王的治国之道；在《中阿含雨势经》中，也教示了...导致禅净互相争取主流地位的情形就更为白热化了。 首先，禅门倡导离语言文字，不著一法，所谓“直指人心”、“见性成佛”，亦即提倡成佛作祖，或求开悟，应不执外修、不假外求，而以般若智慧，觉知自心真性即可达到...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263160079.html
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能否证成自身之价值命题，如果可以证成，那么道佛两家亦将各是一套真理观系统，那么追求真理的哲学活动者应如何面对中国三教各家的真理观系统呢？此即作者撰写本文的根本关怀问题意识，亦即中国三教的真理观如何确立...哲学以缘起性空之本体确断之学应是为一可能成立之内部推证系统，而儒家之落实在现实人文的成德之教确是最可能被亲证的价值系统。至于道佛两家之不能被亲证的宇宙论知识部分之真理观反省问题须另有方法论设定。 ...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313160329.html
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（每年雨季安居三个月）、自恣（安居结束，僧众互相举过和进行忏悔）的仪式，如何举行犯戒僧尼的忏悔仪式，如何制止僧团发生纠纷，僧尼在衣食住及生活礼仪方面应注意什么，等等，都有详细规定。
前一部分侧重...，对犯戒者应如何处治，是戒律的基本内容。道宣说：“律宗其唯持犯，持犯之相实深……”（《行事钞》卷中四）。佛教认为，戒是止恶的，持戒可以防非止恶。道宣...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320860341.html
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] 又因该居士请问“悟后应如何保任”的问题，印光法师回答说： 至于悟无生以后，护持保任，销鎔余习，彼（开悟了的人）自了明，何须预问！如人饮水，冷暖自知。否则（对没有开悟的人）纵令饮者说得十分...功用是能在一百个佛土中大作佛事。若有众生应以佛身得度者，即示现“八相成道”[12]以度脱之；若应以九法界身[13]得度者，即为普门示现而度脱之。如是圆教第二住菩萨能于一千个佛土、第三住菩萨能于一万个...
传 印
|佛学论文|因明|五明|
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p. 286 以之为禅，无异于认贼作父，《佛性论》说， “佛法内人，堕定位者，亦同阐提”，[76]想来即是指此类人吧。[77] 众生究应如何坐禅？六祖曰： 此法门中，一切无碍，外于一切境界...境界，虽然清冷而美妙，到底是空寂孤寒的一面，毫无生机存在。六祖在大彻大悟的时候，是他三更入室，五祖诘问他初闻“应无所住而生其心”的质疑，使他再进一步而彻底了解心性本元的究竟。……这个才是代表了禅宗言下...
冯焕珍
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马祖禅文化资源开发应该坚持什么原则；四是对什邡马祖禅文化资源开发的几点建议。其中关于什邡马祖禅文化资源开发应坚持的原则应该适用于当今所有历史文化资源开发。 关键词：马祖 禅宗 文化资源开发 作者...点面结合的空间原则。 2、从时间上来说，古今结合，以古为主，即以保持或恢复历史原貌为主，在坚持历史本色的前提下，考虑当今社会的要求和当今科技所提供的表现手段。什邡马祖禅文化资源开发的历史本色到底应...
李利安
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。圆明在日本留学，当然会受到日本佛学的某种影响（也可说是进步），写些介绍或翻译，应如何改革的文章，在《觉生》（台中出版）上发表；《海潮音》也登过一二篇译稿。当然，他所说的，不合长老大德们的传统理念。...庄严的寺院，没有著名的法师。有的是香火道场，有的是经忏应赴。”[4]这种现象在当时的汉传佛教界十分普遍。所以，当时的汉传佛教寺院留给他的感性印象是：
寺庙中的出家人（没有女众），没有...
李尚全
佛学论文|因明|五明
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时代思想怎样？龙树又是怎样起而破斥或摄受以应那时之思潮而说明大乘，使整个佛法复兴起来？后来到无著时代或玄奘至印度的时代，又是如何？再来观察中国唐朝以前的时代，当时佛教教内教外的思想如何？佛教怎样会与...内容的佛教理论，这就是这个时代的思想成果。太虚说:“由是应知我们处于现在的时代，要使佛学昌明在现代的中国和全世界，就得先要观察往古各种主要的时机，是如何适应之而从佛法的原则上去推行发展。再...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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可得。六《明法品》一卷经。精进慧菩萨问初发心菩萨应如何修行，法慧菩萨答说修十不放逸，当得十种清净、十佛欢喜、十种法安住、十法入地、十法行清净、十种清净愿、十法圆满大愿、十无尽藏等修菩萨行法门，及所应得...是故于此勿生疲厌。”善财童子白文殊，菩萨应当如何学乃至应当如何增广菩萨行十问，速能圆满普贤行愿。文殊师利告言：“善男子，若欲成就一切智智，应决定求真善知识。”教诲善财求善知识勿生疲懈，勿生厌足，随顺...
刘 峰
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教法，帮助并指引人们处理烦恼。比如《金刚经》反复强调“云何应住，云何降伏其心?”其核心要义，是教诫人们应如何处理和超越烦恼之心。“心”是佛教典籍中使用...有心者；皆应摄佛戒，众生受佛戒，即如诸佛体。”心理学不同于其他科学，在于其所研究的主体、客体都是自己的心，而且研究心理活动的过程本身也是一种心理活动。研究自己的心理活动是自己的心理活动，...
赵嗣崇
佛学论文|因明|五明
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